INDICE | LA CORTESIA NEL RIFACIMENTO
PREMESSA GUIDA INDICE DEL TESTO NOTA AL TESTO BIBLIOGRAFIA SIGLE PERSONE SOGGETTI Rime | S TUDI R OMEI Orlando Il Berni nel rifacimento, "se ripete col Boiardo: [...] Esser non può che non mi doglia trovando un gentiluom che sia scortese; però che ben è un ramo senza foglia, fiume senz'acqua e casa senza via, la gentilezza senza cortesia (LXIV [III iv] 61 4-8) subito dopo prorompe di suo: Udite, gentiluomini, le vere parole che Ruggier di sopra ha dette alla discortesia del re d'Algiere, che vere state son certo e perfette: voi che volete il titol del messere, uccellator d'inchini e di berrette, che vi fate de' quali e de' cotali, e sete, a dir il ver, grandi animali; altro del gentiluomo non tenete, che 'l nome solo, ed un campo diviso per arme, dove tanta parte avete, quanta ha san Marcellin in paradiso; perché il contrario, per Dio grazia, sete di quei ch'al vostro grazioso viso han lasciato arme, titoli e tesoro acquistato col sangue e virtù loro. (LXV [III v] 1-2) Di più: la cortesia - la virtù ch'è propria della corte - andiamo all'esordio XLVIII [II xix] 1-6 ed eccola servita: Di questi Antropofaghi e Lestrigoni è gran dovizia ne' nostri paesi, c'han que' dentacci lunghi e quegli unghioni, e barbe e nasi grandi e cigli tesi: son questi i cortigiani empii padroni, c'hanno sempre a far mal gli animi accesi: mangian la carne e 'l sangue, i traditori, de' loro sventurati servidori [...]. (XLVIII [II xix] 1) L'eletta schiera di gentili cavalieri e di dame aggraziate, che il Boiardo convoca come degna corona (anzi l'unica possibile) al suo canto, si è tramutata in una torma di esseri mostruosi, tra l'orrido e il grottesco, presenze disgustose ed inquietanti che squilibrano il canto e le sue ragioni. È un motivo che inasprisce l'acredine di amare esperienze personali (di un magro 'servidore' in corte) [...]. Ma non è questione di vicende e sconfitte personali: è tutta la moralità laica dell'originale che viene sradicata come erbaccia" (pp. 6-7)